〔例〕第五十四回：「（白来创）道：『这两个小亲 亲，这等奉称你二爹。 』伯爵道：『你莫待捻酸哩。』」
影来影去 挡来挡去，遮来遮去。「影」，引申作遮、挡 。
〔例〕第五十四回：「我政待看个分明，他又把手来影来影去，混账得人眼花撩乱了。」
打閛閛 北方称游泳时的自由式（俗称狗爬式）为打閛閛。因凫水时双手不停地交替划水，双足则交替拍打水面，发出
「閛閛」声响，故称。 此藉以比喻斟酒时「酒壶支入碗内」之状。
〔例〕第五十四回：「玳安把酒壶支入碗内一寸许多，骨都都只管筛，那里肯住手。伯爵瞧着道：『痴客劝主
人，也罢，那贼小淫妇惯打閛閛的，怎的把壶子都 放在碗内了！看你一千年，我二爷也不撺掇你讨老婆哩。』」
《金瓶梅词话》
杀鸡 跪拜行礼。因杀鸡沥血时鸡头朝下，故藉以比喻跪者腰弯头低的恭敬之态， 是一种诙谐说法。
〔例〕第五十四回：「伯爵道：『我跪了杀鸡吧！ 』韩金钏道：『都 免礼，只请酒便了。』」
兴子兴致，兴趣。北方口语又称作「兴头子」。
〔例〕第五十四回：「若一醉了， 便不知天好日暗，一些兴子也没有了。」
歪斯缠 犹口语之「歪扭胡缠」，谓胡闹。「斯」，助词，无义。「缠」，纠缠。
〔例〕第五十四回：「我倒灌醉了，那淫妇不知那里歪斯缠去了。」
卖富 夸示富贵。「卖」，引申作显示、炫耀。
〔例〕第五十四回：「我可惜不曾 带得好川扇儿来，也卖富卖富。 」
过卖 宋之俗语，用以指称酒食店中的酒保，即旧时所称「跑堂的」。
〔例〕第五 十五回：「四人坐下，唤过卖打上两角酒来。」
两节穿衣 犹「两截穿衣」。旧时妇女的一种衣着。
〔例〕第五十五回：「西门庆见两个儿生得清秀，真真袅袅媚媚，虽不是两节穿衣的妇人，却胜似那唇红齿白的妮子，
欢天喜地。」
盘搅花销，耗费，消耗。〔例〕第五十六回：「今日先把几两碎银与他拿去，买 件衣服，办些家活，盘搅过来。」
一搅果 即一搅裹「果」乃「裹」之同音假借。意谓凑一起、一块儿。 「搅」，引申作凑集。「裹」，引申作归拢。
二词并用，义互见。
〔例〕 第五十六回：「我这几 日不是要迟你，只等你寻下房子，一搅果和你交易。」
失花儿 谓失误，过错。本义为看错秤星，此用引申义。「花儿」，北方谓秤星为「花儿」。
〔例〕第五十六回：「我做老婆的，不曾有失花儿，凭你怨我，也是枉了。」
烧苦葱葱 经火烧后，往往葱芯变直，葱裤（即葱的表皮）脱落，与人扯腿相似，故借指伸腿、挺腿（隐指人死）。
〔例〕第五十七回：「打哄了烧苦葱，咱勾当儿不做。」
喃喃洞洞 或作「笃笃喃喃」「囊囊突突」「喃喃讷讷」，意谓连续不断地自言自语，带有抱怨的意思，犹今言嘟嘟
嚷嚷。
〔例〕第五十七回：（潘金莲）正在唠唠叨叨，「 喃喃洞洞，一头骂一头着恼的时节，只见那玳安走将进来。」
没搭煞俗语，犹谓没正经。
〔例〕第五十七回：「你日后那没来回没正经养婆儿，没搭煞贪财好色的事体，少干几桩儿也好。」
调唇弄舌 一作调嘴弄舌。其义有二：
(1)言来语去，撩拨挑逗。
〔例〕第五十七回： 「那薛姑子就有些不尴不尬，专一与那些寺里的和尚行童调弄嘴舌，眉来眼去。」
(2)指 以言语逗趣。
〔例〕第五十四回：「两个妓女又不是耐静的，只管调唇弄舌，一句来，一句去，歪斯缠，倒吃得冷淡了。」
万历本
墩 为「蹾」字之同音假借，意谓猛地往下放。亦作「顿」「敦」。
〔例〕第五十八回： 「倘若推辞，连那鸨子都与我锁了，墩在门房儿里。」
撮弄摆布，摆弄。
〔例〕第五十八回：「那潘金莲且只顾揭起他裙子，撮弄他的 脚看。」
花哨 本指使人眼花缭乱的多种颜色，引申作热闹。此处意谓逞能。
〔例〕第五十八回：「你还没曾见哩，今日早辰起来，打发他爹往前边去了，在院子里呼张唤李的，便那等花哨起来。 」
七八 犹言差不离。七八与十相近，十是成数，故七八含有接近的意思。引申作大 约，约莫。
〔例〕第五十八回：「大爷，这咱晚七八有二更，放了俺每去罢了。」
半边俏 本指身体的半边长得姿态美好。 引申义有二：
(1)比喻工夫不到家或手艺偏少。
如：《歧路灯》第二十四回：「谭贤弟会了牌，不会色子，只算『单鞭救主』。爽快今晚再学会掷。他日到一堆时，
说掷就掷，说抹就抹，省的是个『半边俏』。」
(2)隐指风情或手段的一半。
〔例〕第五十八回：「你笑话我老，我那些儿放着老？我半边俏， 把你这四个小淫妇儿，还不勾摆布。」
上心 谓用心，放在心上。
〔例〕第五十八回：「你明日好歹上心，约会了那位甘伙计来见了，批合同。」
佯打耳睁 装作不明白。北方称对别人说的话故作不明白为「佯打耳睁」。
〔例〕 第五十八回：「他佯打耳睁的不理我，还拿眼儿瞟着我。」
（扌歪） 躺 ，躺下。 北方口语中至今仍沿用。
〔例〕第五十八回： 「那潘姥姥正（扌歪）在里间屋里炕上。」
做清儿 装出正经样子给人看。
〔例〕第五十八回：「每当在人前，会那等做清儿说话。」
迎头儿 顶头，对面迎着。 引申为恰巧，正好。
〔例〕第五十八回：「想着迎头儿，养了这个孩子，把汉子调唆的生根也似的。」
叮当 象声词，本指器物相撞击时发出的声响，此引申作碰撞、碰坏。
〔例〕第十八回：「贱小肉儿，你拿不了做两遭儿拿，如何恁拿出 来，一时叮当了我这镜子怎了？」
男女花儿 犹男花女花。口语称子女年幼者。
〔例〕第五十八回：「他今年痴长五 十五岁了，男女花儿没有。」
没口子 慌不迭，一句连一句。
〔例〕第五十九回：「郑家鸨子听见西门老爹来请他家姐儿，如天上落下来的一般，连忙收了礼物，没口子向玳安道： ……」
茧儿 本指蚕茧或其他昆虫的幼虫在成蛹之前吐丝结成的囊状保护壳，引申作事，事体。 至今仍见于北方口语。
〔例〕第五十九回：「原来贱囚根子成日只瞒着我，背地替他干这等茧儿。」
《金瓶梅方言俗语汇释》李申 著
半门子 又称「半掩门」「半开门」，北方称有夫之妇而与人私通者，取其门半开半掩而候其情夫至之意。此处为双关语：
一为实指。 如第五十九回：「春鸿道：『转了 几条街巷，到个人家，只半截门儿，都用锯齿儿镶了。』」
二隐指淫妇、娼妇。
〔例〕 第五十九回：「囚根子，一个院里半门子也认不的了，赶着粉头叫娘娘起来。」
花花黎黎 犹言花花绿绿，状色彩缤纷貌。「黎」，为「绿」字之音转。此为北方 口语。
〔例〕第五十九回：「门里立着个娘娘，打扮的花花黎黎的。」
张睛 习见于北方口语。其义有三：
(1) 张狂。旧时多用于指称女性不够安分、有失检点。 如： 旧时成年的女子和男子交往，往往被斥为「张睛」。
(2)忙碌，慌张，粗莽。
如：「你张睛的啥，差一点把油瓶碰倒。」
(3)夸大言辞。
〔例〕第五十九回：「你着这老婆子这等张睛！ 俺猫在屋里好好儿的卧着不是，你每乱道怎的！」
张主 主张，作主。
〔例〕第五十九回：「孩儿是你的孩儿，随你灸，我不敢张主。」
提溜 北方口语，至今仍沿用。谓提，提着，手提。
〔例〕第五十九回：「直走到 潘金莲房中，不由分说，寻着猫，提溜着脚，走向穿廊。」
紧自 北方口语，犹言老是，一个劲儿。
〔例〕第五十九回：「你看孩儿紧自不得命，你又是恁样的！」
揭调 揭短，数落，挑剔。
〔例〕第五十九回：「那薛姑子和王姑子两个，在印经处争分钱不平，又使性儿彼此互相揭调。」
斗了分资 尤言凑了分资。[斗]，即凑。[分资]，此指丧礼。
〔例〕第五十九回：「应伯爵、谢希大、温秀才、常时节、韩道国……都斗了分资，晚夕来与西门庆宿 伴。」
偎干就湿 犹谓回干就湿。敦煌写本《父母恩重经讲经文》： 「 回干就湿者，《经》 遭干处儿卧，湿处母眠。 ……回
干就湿为常事，三年辛勤情未已。」「偎」，靠，挨着。「就」，趋，往。
〔例〕第五十九回：「想着生下你来我受尽了千辛万苦，说不的偎干就 湿成日把你耽心儿来看。」
墙有缝，壁有眼 比喻到处有耳目。
〔例〕第五十九回：「这里墙有缝，壁有眼，俺每不好说的：他使心用心，反累己身。」
望门 寡指已订婚契而未婚夫婿却在婚前夭亡的女子。「望门」，意谓尚未过门。
〔例〕第五十九回：「既死了，你家姐姐做了望门寡，劳而无功，亲家休要笑话。」
倒架 又称「掉架」，常用以称减了神采气势。
〔例〕第六十回：「大官人，你看花子，自家倒了架，说他是花子。」
《金瓶梅词典》白维国编
游气儿 一丝气儿。一般多用于指生死弥留之际。
〔例〕第六十一回：「你看着我 成日好模样儿罢了，只有一口游气儿在这里，还来缠我起来。」
着来 应答之词，表示同意。「来」，语气助词，无义。
〔例〕第六十一回：「着来！你去，省的屈着你那心肠儿。」
虚嘴掠舌 北方方言。又称「瞎话掠舌」，意谓虚情假意，花言巧语骗人。
〔例〕 第六十一回：「谁信你那虚嘴掠舌的。」
摔瓜 北方口语，瓜读轻声。其义有二：
(1)笨拙，不中用。如：「这点东西还扛不动，看你那摔瓜样儿。」
(2)形容举止张狂、轻浮。
〔例〕第六十一回：「也不知怎的一 个大摔瓜长淫妇。 乔眉乔样，描的那水鬓长长的。」
竹签儿也似 意谓像竹签儿那样尖。往往藉以形容耳朵特别灵。
〔例〕第六十一回：「你这花子，两耳朵似竹签儿也似，愁听不见！」
卖杖摇铃 隐指没有本事、专靠骗人过活的江湖医生。「卖杖」，一作卖仗、慢帐。 意谓无用，没本事。「摇铃」，旧
时江湖医生常以摇铃招徕生意。
〔例〕第六十一回： 「（赵捣鬼）专一在街上卖杖摇铃，哄过往之人，他那里晓的甚脉息病源。」
陶碌 一作「淘碌」「掏漉」，意谓耗损、糟塌、作践。
〔例〕第六十一回：「你也省可里与他药吃，他饮食先阻住了，肚腹中有甚么儿，只顾拿药陶碌他。」
影影绰绰 时隐时现，模糊不清。
〔例〕第六十二回：「恰似影影绰绰，有人在我 跟前一般。」
面红面赤 也做「面红耳赤」，本指人在争执、斗口时情绪激动，引起脸红。此藉 以指争吵，闹别扭。
〔例〕第六十二回：「娘可是好性儿，好也在心里，歹也在心里， 姊妹之间，自来没有个面红面赤。」
疑影 意谓犯疑，疑惑。北方口语，至今尚沿用。「影」，指对不确定、不可确知 的事物的一种担心害怕的精神感
受。
〔例〕第六十二回：「此是你神弱了，只把心放正着，休要疑影他。」
观眉说眼 看着眉毛数落眼，意谓指桑骂槐，旁敲侧击。
〔例〕第六十二回：「我教你大娘寻家儿人家，你出身去吧，省的观眉说眼，在这屋里，教人骂没主子的奴才。」
山高水低 本指高的山，低的水。引申义有三：
(1)武艺或手段的高低。
如：「他们二人各显身手，一定要见个山高水低。」
(2)是非曲直。
如：「他俩各说各的理，争吵了 半天，也没搞出个山高水低。」
(3)好歹。
〔例〕第六十二回： 「你若有些山高水低，迎 春教他伏侍我，绣春叫他伏侍二娘罢。」
割肚牵肠 即俗谓牵肠挂肚。 意谓时刻挂心，惦念不已。此用以形容感情深重，难以割舍。
〔例〕第六十二回：「我实指望和你相伴几日，谁知你又抛闪了我去了。宁教我西门庆口眼闭了，倒也没这等割肚牵
肠！」
一冲性儿 北方口语。常用以形容人性情暴躁，见到不顺心的事立即发火，事过便不再计较。
〔例〕第六十二回：「你家事大，孤身无靠，又没帮手，凡事斟酌，休要那一冲性儿。」
根绊儿 北方口语，犹言后代。「根」，引申作后人、后代。「绊」，北方称子女年幼者为绊腿的（或绊脚的）。
喻身旁有年幼子女，行动不便。 二词连用，仍指称子女。
〔例〕第六十二回：「他身上不方便，早晚替你生下个根儿。」
淹淹缠缠 亦作「淹缠」。北方口语，意谓无休止地拖延。「淹」，迟延。「缠」，纠缠住不易解脱。
〔例〕第六十二回： 「生了个拙病，淹淹缠缠，也这些时了。」
热突突 意谓事出意外，突然间。
〔例〕第六十二回：「热突突死了，怎么的不疼。」
顶上 谓顶礼拜上。顶礼，为佛教最尊敬的礼节。比喻崇拜到了极点。
〔例〕第七十一回：「夏公又留下了一个双红拜帖儿，说道：『多顶上老公公，拜迟，恕罪。』」
《王平、赵兴勤研究精选集》封面
文章作者单位：江苏师范大学
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